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08 January
2019

(视频下载)傅胜龙总裁在娄底青年论坛上的演讲:纳贤、守信、勤奋、俭朴

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尊敬的各位领导、青年朋友、女士们、先生们:
    非常感谢团市委让我又回到了青年,让我作为青年代表给青年朋友们讲话,总感觉到有些心虚,好在不是修改年龄参加青年足球队去踢足球,否则就兼有违反诚信和规则两大问题了。不过我还是大胆走上了这个讲台,我庆幸自己同青年有缘。
    我18岁大学毕业,20岁就当上了向红机械厂的团委书记,而且一当就当了十年的专职团委书记,从企业做到了学校,从娄底的第一任团委书记的上任做到第六任团市委书记的离任,可谓团内“老干”了。30岁,我下海经商,本想告别共青团,事实却难脱“团”网。在省政协我是青联界别的委员,在市里,我同团市委的领导常有联系,希望工程事业我也没有闲过,尤为突出的是,现在的澳门威斯尼斯人网址成了娄底“下岗团委书记”的家,成了下岗团委书记走向成功的摇篮,我这个企业党委书记便成了下岗团委书记的书记,回想这23年同共青团的关系,可以比喻为“苦苦相伴,甜甜相报”。
我同大家谈什么呢?许多学者说三流的企业做产品,二流的企业做品牌,一流的企业做文化,大汉虽不是一流企业,但凡事预则立,不预则废,大汉希望成为一流企业,因此,我就“学着做”,同大家谈谈大汉文化中的经营理念,即是:纳贤、守信、勤奋、俭朴。
    大汉首先是一个人,一个干大事、流大汗、成大业的男子汉。大汉人认为纳贤是天,守信是地,勤奋是路,俭朴是福。大汉人肩担重责一路走来,追求业绩、享受幸福。
    为什么说纳贤是天。大汉人认为人才是企业最重要的事情,人才强了,天就高了,企业也就做大了。
    大汉的纳贤包括了三个境界:招人,育人和用人。
    招什么样的人是企业家首先要回答的问题,大汉要招的是“看得见、敢于抓、抓得住”的人。大汉把“看得见”比作为“智”。智者就是有智慧的人,也可以说是有知识、有经验的人,大汉把敢于抓比作为“勇”。“当官不为民做主,不如回家卖红薯”就是勇,勇是世界观,勇就是牺牲精神,大汉把抓得住比作为“能”。能就是技能,千百次磨练得到的功夫,羚羊和狮子就是以“能”求生存。羚羊要想不被狮子吃掉,必须跑得比狮子快,狮子要想不被饿死,必须要追得到羚羊。羚羊和狮子就是在跑的技能中求得了生存和发展。
    易经中有三易,变易、不易和简易。世界上万事万物都有其现象,现象是变化无常的,这叫变易,然而万变不离其宗,事物发展是有规律的,规律就是不易,透过表象认知规律,寻找规则,而往往规则是简易的方法,这就是简易。规则围绕规律波动,就像价格围绕价值波动一样,优秀的人才必定是“智者寻找规律,勇者寻找规则,能者解决问题”。
    西游记中唐僧有悟空、悟净、悟能三个徒弟。悟空是火眼金睛,能识妖怪,当然是智者,当然,他也集“勇”与“能”于一身,是一个全才,悟净就差一些,识妖不行,但有勇有能,悟能又差一些,只能是一个挑夫,“悟”本是佛教中的关键词,对于现实中的我们十分有价值,空就是无,无就是大有,悟空就是要跳出自我的小圈子,追求社会的大目标,悟净是告诫人们都会有七情六欲,只有不断斗争,不断修炼,不断浴火,才能实现目标,取经成佛,悟能是告诫人们要如歌词“你也挑着担,我也挑着担”一样勤奋工作,历经艰苦,练就技能。因此说招人就是招西游记里的三种人,西游记就是一部好的人力资源教科书。
    大汉每年要招50名以上的大学生和50名以上的社会人士,都要经过规定的程序选拔。同时大汉对人的培养也是十分重视,近两年每年都有1000天人次的培训,还要送高管就读MBA、EMBA,现在在读的EMBA和MBA就有4人。
    大汉更有特色的是岗位育人,澳门威斯尼斯人网址旗下有37个独立法人企业,每个企业都有独立的人事权、资金权、经营权、每一个总经理又是所在企业的股东,大汉把人、财、物交给总经理,并配置股权,使其在客观上和主观上成为所在企业的当家人,这种育人办法虽成本较高,但可以快出人才,多出人才。在澳门威斯尼斯人网址23个团委书记中,有15个走上了企业一把手岗位,成为市场经济中的佼佼者,就是这一育人机制带来了成果。对基层员工,大汉采取一帮一的活动,业务上教技能,思想上育文化,生活上给关心,使团队迅速壮大。大汉13年连续有着增长40%以上的速度,没有优秀的人力资源是不可能实现这一目标的。
    为什么说诚信是地。没有地就不能立足,没有诚信的企业不能生存。在大汉,诚信也有三种含义。
首先是说话算数。大汉人绝不讲假话,即便是有失误的话也要尽可能兑现。大汉的主要业务之一是钢材销售,近年来,钢材涨跌起伏很大,但是在大汉一旦同客户签定合同,就绝对兑现,我们在为涟钢薄板工程配送钢材业务时,低价中标,高价送货,一单就亏损近20万元。事实上,今天的亏就是明天赢的基础,兑现承诺上的损失,都在铸造着企业诚信的品牌,都在修炼着企业的经营能力,因此,损经济小利,保诚信大利,才成就事业。
    其次,诚信就是于人有利。大汉坚信:于人有利取己之利。在任何经营行为中,大汉绝不弄虚作假,而是寻找价值链的增值,在增值的价值中寻找自己的价值。
    在大汉经营的地产业务中每一个项目都做得货真价实,每一个项目都做成了政府满意、群众满意、经营者满意的工程。娄底娄星北路所带给娄底的城北经济发展的推力,娄底九亿步行街对娄底商业地产的提升力,大汉在双峰县城的建路,建桥、建市场、建小区,对双峰县的县城经济发展的影响力,株洲智超服装饰广场和金帝广场,对株洲经济的贡献力,还有宁远项目,溆浦项目,吉首项目,特别是在许多落后贫困县城的项目,无一不展现了大汉人于人大利,取己小利的诚信理念。
    大汉人视资本的增加为责任的增加,视业绩的积累为财富的积累,在这种责任和业绩组成的文化理,必将铸就一种企业良好的诚信文化。
    守信的第三层含义是:要有胸怀,从大有到大为到大无。办企业需要有资本,但大汉人的资本只是实现人生价值的工具,而不是目的,大汉不断的积累资本,是为了对社会有所为,通过优秀的业绩和作为来体现自身的价值。然而人终归为空手而来,空手而去,名利都将是过眼云烟。无才是人类的终极目标。大汉人希望个人价值企业化,企业价值社会化,变小我为大我,变我有为共有。
    心中装得下一个人,就做一个人的事,装得下一家人就干一家人的事,装得下天下,就能已天下为己任。只有装天下,才能容忍他人的误解、社会的偏见,就能以德报怨。“小成靠能,大成靠德”,做诚信企业,有容乃大。
何谓勤奋。“书山有路勤为径,学海无边苦作舟”勤奋是走向成功的唯一道路。勤奋是真正实现纳贤是天,守信是地这一理念的具体行为。勤奋也有三个境界:
    第一、实践。实践是成功的阶梯,实践实践再实践,一切经验的积累,知识的升华都依赖于实践。官僚主义,本本主义,都不可能悟出真经,只有扎扎实实深入实际,透过现象,把握本质才能实现目标。
    第二、坚持。把简单的事反复做就是不简单,从量变到质变,任何事物的发展必将经过一个过程,而这个过程都将是困难重重。在大汉的发展过程中,也遭受过同行的攻击,市场的打击,社会的误解,但是大汉都挺过来了,坚持下来了。
    第三、超越。打江山难,守江山更难。当一个目标实现后,往往船到码头、车到站的感觉,轻松一阵,调剂一下,是正常的生理需要,然而,办企业也如逆水行舟,市场经济永无暂停的规则。要么羚羊被狮子吃掉,要么狮子在等待中饿死。企业必须不断设定目标,超越自我,才能求得生存。大汉现在的目标是什么?三年内贸易做到年销售收入一百个亿,15年内房地产做满100个城市项目,20年内办出全国名牌大学。不断实践,不断坚持,不断自我加压,则是勤奋的全部含义。
    何谓俭朴?在大汉,俭朴是福。大汉人顶天立地,靠勤奋一路走来,有金钱,有鲜花,有美酒。然而,幸福到底在哪里?大汉人的回答是:不在钱里、不在花里、不在酒里,却在俭朴里。
    俭朴是什么?
    首先俭朴是幸福座标,人所追求的财富,只有放到俭朴的座标里,才能体会到幸福。西瓜本来是甜的,可吃过巧克力来吃西瓜,西瓜就不甜了,没有良好的幸福座标,就会混淆概念,颠倒是非。在大汉,嫖、赌、贪是高压线,大汉旗下的潇湘学院一学生处长打牌赌博,大汉辞退他,大汉一个贸易子公司总经理养了“二奶”,大汉辞退他,大汉一部门经理收了回扣,大汉辞退他,还要申请法律制裁他。
    其次,俭朴是作风。大汉要求每一个员工高调做事,低调做人,不铺张,不浪费,对待工作是这样,对待生活也是这样,在企业是这样,在家庭也是这样,为了实现这一目标,集团建立了一系列的员工行为规范,并建立起各项费用标准,通过制度的执行,培养习惯的养成。
    第三,俭朴是一种文化,俭朴需要领导示范,俭朴需要团队认可,俭朴需要养成习惯,在澳门威斯尼斯人网址,俭朴逐渐成为一种文化在约束着员工的行为,在推动着企业发展。
尊敬的领导,青年朋友们,80年代我们经常唱一首歌:“年轻的朋友们,我们来相会,举杯赞英雄,光荣属于谁……再过20年,属于你,属于我。”我也想用这段歌结束我的发言。相信在座的年轻朋友都有一番惊人的事业,都有一片广阔的蓝天!

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